SWAMI SIVANANDA

SWAMI SIVANANDA

sábado, 27 de noviembre de 2010



PRANAYAMA

Pranayama
Inspiraciones prácticas de Yoga Sivananda
El Prana es la vida de los seres, el principio universal de la energía, la fuerza vital. Lo impregna todo. El Prana es lo que brilla en tus ojos. Por medio de su fuerza el oído oye, los ojos ven, la piel siente, la lengua saborea, la nariz huele y el cerebro y el intelecto realizan sus funciones. La melodía de la música, la fuerza de la palabra, el encanto de la persona amada... todo ello se debe al Prana. El Prana se desgasta pensando, deseando, actuando, moviéndose, hablando, escribiendo.
El Prana es suministrado por medio del alimento, del agua, del aire, de la energía solar. El suministro de Prana se lleva a cabo a través del sistema nervioso. Absorbemos Prana al respirar. Su exceso se almacena en el cerebro y en los centros nerviosos. Cuando la energía sexual se sublima o transforma, suministra Prana en abundancia al organismo, que es almacenado en el cerebro en forma de energía espiritual.
El yogui, mediante la respiración, las asanas, la relajación, el esmero en la alimentación, el pensamiento positivo y la meditación almacena una cantidad inmensa de Prana, e irradia fortaleza y vitalidad a su alrededor con el Prana que ha almacenado
LA NATURALEZA DEL PRANA
Tras la envoltura física o anamaya kosha que está hecha con la esencia del alimento, se halla la envoltura vital denominada pranamaya kosha, que está formada por el Prana. El Prana es el eslabón de unión entre el cuerpo astral y el cuerpo físico. Cuando el Prana, que tiene la forma de un delgado hilo, se corta, el cuerpo astral se separa del cuerpo físico y se produce la muerte. El Prana que estaba actuando en el cuerpo físico se traslada entonces al cuerpo astral. El objeto del Pranayama es controlar el Prana. El Pranayama empieza con la regulación de la respiración para obtener control sobre las corrientes o fuerzas vitales internas.
EJERCICIOS DE PRANAYAMA
Siéntate en una postura meditativa que te sea cómoda, en tu habitación de meditar, o en su defecto en un espacio tranquilo. Cierra la fosa nasal derecha con el pulgar derecho. Inspira muy lentamente por la fosa nasal izquierda durante tres tiempos. Cierra entonces la fosa nasal izquierda con los dedos meñique y anular de la mano derecha. Retén la respiración durante doce tiempos, cómodamente. Luego, espira muy lentamente a través de la fosa nasal derecha durante seis tiempos, después de retirar el pulgar. Hasta aquí, ha transcurrido la mitad del proceso. Inspira entonces a través de la fosa nasal derecha contando tres. Retén la respiración, como antes, contando doce y espira muy lentamente por la fosa izquierda hasta seis tiempos. Estas seis fases constituyen una vuelta de anuloma viloma, la respiración alterna, uno de los ejercicios mas equilibradores de nuestro Prana. Mantén la relación 1:4:2 empezando por tres tiempos para la inhalación, doce para la retención y seis para la exhalación. Empieza con seis vueltas por la mañana y seis por la tarde e incrementa el tiempo de la práctica gradualmente.
Observa cómo una actitud mental cercana a cualidades positivas, como la compasión, la misericordia, el amor, el perdón, la paz, la alegría, etc., hace que estos penetren en tu organismo junto con el aire. Y todas las cualidades negativas, como el odio, la queja constante, la ira, la avaricia, son expulsadas junto con el aire espirado. Repite el mantra Om o tu mantra personal mentalmente durante la inhalación, la retención y la exhalación, coordinando estas tres fases con tal precisión que no sientas sofoco o incomodidad en ninguna de ellas.
No debes prolongar innecesariamente el periodo de la exhalación. Si prolongas la duración de la retención, la siguiente exhalación será atropellada y romperás el ritmo natural. La experiencia y la práctica te darán seguridad.
LA INFLUENCIA DE NUESTRO PRANA EN LOS QUE NOS RODEAN
El Prana está relacionado con la mente; a través de ésta con la voluntad; a través de la voluntad, con el alma individual; y a través de ésta, con el Alma Suprema. Si sabes cómo controlar las pequeñas olas de Prana que actúan a través de la mente, conocerás entonces el secreto de cómo controlar el Prana universal. El yogui puede controlar también las corrientes nerviosas, las fuerzas vitales o las vibraciones del pensamiento. (Ver el decálogo de la sección Yoga Vivo sobre Pensamiento del núm. 11 de Yoga Journal). Quienes practican Pranayama pueden expandir y entregar su Prana para mejorar la salud y la vida de las personas que le rodean. Conéctate con el Prana cósmico, e imagina que la energía fluye a través de tus manos hacia otra persona. Enseguida sentirá calor, alivio y fortaleza. Puedes también recargarte de Prana en un mínimo de tiempo por medio de la práctica de la retención de la respiración..
Nunca pienses que vas a agotar tu Prana al distribuirlo a los demás. Cuanto más des, más fluirá hacía ti desde la fuente cósmica. Esta es la ley de la naturaleza. Se generoso en la entrega de la energía a los que te rodean.
BENEFICIOS DE LA PRÁCTICA
El Pranayama proporciona un buen ejercicio a los diversos órganos internos, evita muchas enfermedades, mejora la salud, favorece la digestión y vigoriza el sistema nervioso. Un practicante de Pranayama tiene un cuerpo ligero y libre de enfermedades, con una complexión bella, una voz dulce y melódica, y un olor corporal agradable. Tiene buen apetito, alegría, gran fortaleza, coraje, entusiasmo, un elevado nivel de salud, vigor y vitalidad y una buena concentración mental.
1.- Siéntate en una postura en la que puedas permanecer inmóvil durante el tiempo de tu práctica.
2.- Utiliza una habitación seca, templada y bien ventilada o practica en la naturaleza.
3.- Mantén una postura relajada, evita la fatiga.
4.- Espira lenta y profundamente, luego inspira y retén la respiración. Exhala muy despacio a continuación. Conseguirás tener una mente firme y tranquila.
5.- No te excedas en las retenciones de la respiración en los primeros meses.
6.-Toma alimentos frescos, nutritivos y fáciles de digerir, agua pura de manantial, respira con conciencia aire limpio y toma el sol con prudencia para incrementar tu Prana.
7.- Evita comer de forma abundante y no te bañes inmediatamente después de los ejercicios.
8.- Puedes almacenar una cantidad inmensa de Prana por medio de la práctica del Pranayama, aumentando así tu vitalidad.
9.- Ejercitándote en el control de la respiración densa puedes controlar el Prana sutil interno.
10.- Controlando las pequeñas olas de Prana que actúan a través de la mente, conocerás el secreto de cómo controlar el Prana universal.
Decálogo para incrementar tu Prana

EL PENSAMIENTO ES FUERZA PURA

El pensamiento es fuerza pura

Inspiraciones prácticas de Yoga Sivananda
Pese a que los seres humanos nacen y perecen, sus pensamientos nunca mueren. Los pensamientos poderosos de los grandes sabios que acuñaron el yoga se conservan aún. Los yoguis que tienen visión clarividente pueden percibir estas imágenes de los pensamientos y leerlas.
El pensamiento es una fuerza vital, es la fuerza más viva, sutil e irresistible que existe en el Universo. Es una fuerza como la gravedad, la atracción o la repulsión.
Estamos rodeados por un océano de pensamientos. Estamos flotando en un océano del pensamiento. A lo largo de nuestra vida absorbemos determinados pensamientos y rechazamos otros de forma continua.
COME SANO Y PENSARÁS SANO
El pensamiento tiene forma, medidas, contornos, color, cualidad, sustancia, fuerza y peso. Un pensamiento espiritual es de color amarillo; uno cargado de ira y de odio, rojo oscuro; uno egoísta, marrón, etcétera.
El pensamiento nos lo proporciona el alimento. Si el alimento es saludable, también el pensamiento se vuelve saludable. De ahí la importancia de que los estudiantes de yoga prestan a la hora de elegir los alimentos, de prepararlos y de ingerirlos. Pensamos demasiado poco en lo que comemos y en el efecto que la ingesta alimentaria tiene en nuestra vida y en nuestra forma de pensar (Ver número anterior de Yoga Journal).
CONSTRUYE EL CARÁCTER
Cada pensamiento tiene un valor incalculable en todos los aspectos de la vida. La fortaleza de tu cuerpo y la de tu mente, tu éxito en la vida y el placer que produzca a los demás tu compañía, dependen de la naturaleza y calidad de tus pensamientos. Quien tiene pensamientos positivos, habla poderosamente y produce una huella profunda en las mentes de quienes le escuchan.
El pensamiento configura el carácter. El hombre se convierte en lo que piensa. Piensa que eres fuerte y fuerte te volverás. Piensa que eres débil y te volverás débil. Piensa que eres el Ser Supremo y en el Ser Supremo te convertirás. Si meditas sobre el coraje, instaurarás éste en tu carácter. E igual ocurre con la bondad, la paciencia, la generosidad y el autocontrol.
LA INFLUENCIA DE LA MENTE
Un pensamiento positivo es beneficioso desde los tres vértices de nuestra observación. Primero beneficia a quien lo piensa, mejorando su cuerpo mental. En segundo lugar, beneficia a la persona en la cual se piensa. Y, finalmente, beneficia a toda la humanidad, mejorando la atmósfera mental general, la aldea global de la que tanto hablamos hoy en día. Por contra, un pensamiento negativo es también tríplemente perjudicial. Por ello, está en nuestras manos orientar la realidad que nos rodea.
Los pensamientos son nuestros verdaderos hijos. Un pensamiento noble te proporciona alegría y felicidad; uno negativo, pesadumbre y aflicción. Con el mismo cuidado que educamos a nuestros hijos, tenemos que educar nuestros pensamientos, utilizando la concentración, de la que hablaremos en el futuro.
Pensar constituye la verdadera acción. Si puedes cortar los pensamientos negativos en cuanto broten, no cometerás ninguna acción reprobable y te librarás de las desgracias y aflicciones de este mundo. No lo dudes; confía en tu capacidad de crear la realidad que te rodea.
Controla tus pensamientos. Del mismo modo que conservas sólo las frutas buenas de la cesta, desechando las malas, conserva únicamente los pensamientos positivos en tu mente, rechazando los negativos. Extirpa la codicia, la avaricia, el egoísmo. Aunque ésta sea una tarea difícil, tendrás que practicarla. Donde no hay esfuerzo, no hay resultados.
ERRADICAR PENSAMIENTOS NEGATIVOS
Date cuenta de las graves consecuencias de los pensamientos negativos. Eso te pondrá en guardia cuando éstos te asalten. En el momento en que aparezcan, esfuérzate por distraer tu mente con algún otro objeto, con pensamientos como la no-violencia , el amor y la paz. La energía se malgasta en toda charla ociosa y al cultivar pensamientos inútiles. No desperdicies ni una pizca de energía de esta forma. Conserva tu energía mental y utilízala para la meditación y el servicio a la humanidad.
No almacenes en tu mente información inservible. Cultiva sólo pensamientos provechosos y positivos, que son los escalones hacia el crecimiento y el progreso espiritual. No permitas a tu mente volver a entrar en sus viejos moldes y hábitos. Estate alerta.
Tus pensamientos deben llevar paz y consuelo a los demás, nunca la mínima pena o infelicidad a nadie. Entonces serás un alma bendita y poderosa en la tierra y podrás ayudar a muchos, curar a millares, espiritualizar y elevar a un gran número de personas.
EL PENSAMIENTO DEL YOGUI SERENO
A medida que reducimos nuestros pensamientos añadimos fortaleza y paz a nuestra mente. Puede que no seamos capaces de sentirlo al principio, pero a través de una práctica constante e intensa podemos aquietar las olas mentales, quedar libres de pensamientos y ayudar más al mundo en el que vivimos.
Debemos cerrar nuestra mente antes de que un pensamiento negativo penetre en ella y produzca una impresión en nuestro cerebro físico. Nos convertiremos pronto en sabios y lograremos la paz y la dicha infinita y eterna. Cuando estamos serenos, impregnamos cada átomo del universo, transformando la realidad que vivimos lentamente, para hacerla más llena de paz.
1.- Cultiva siempre pensamientos positivos y sublimes.
2.- En el momento en que aparezcan los pensamientos negativos, esfuérzate por distraer tu mente con algún otro objeto, con pensamientos como la no-violencia, el amor y la paz.
3.- No olvides que te conviertes en lo que piensas, formando así tu propio carácter.
4.- Sé consciente de que con tus pensamientos creas la realidad que vives y te rodea.
5.- Vigila tu mente a cada minuto. Ocúpate siempre en alguna tarea. Evita toda conversación frívola y cotilleo. Donde no hay esfuerzo, no hay resultados.
6.- No desperdicies ni una pizca de energía en pensamientos inútiles.
7.- Conserva tu energía mental y utilízala para la meditación y el servicio útil a la humanidad.
8.- No almacenes en tu mente información inútil. Aprende a olvidar tu propia mente.
9.- Cultiva pensamientos amables, de paz, sublimes y espirituales. Todo pensamiento debe ser de naturaleza constructiva.
10.- No generes la mínima pena, dolor o infelicidad a nadie.
Decálogo para mejorar tu forma de pensar
Más información:

COMO COMENZAR

G A J O U R N A L 7 5
Yoga vivo
La salud es la riqueza
7 4 Y O G A J O U R N A L
Inspiraciones prácticas de Yoga Sivananda
Todo ser humano es autor de su propia salud
o enfermedad. Ésta última es el resultado
de la desobediencia de las leyes inmutables
de la salud que rigen toda vida. Las leyes
de la salud son las leyes de la naturaleza y no deben
violarse impunemente.
PRIMER REQUISITO PARA EL YOGA
El primer requisito en la vida es tener buena salud. La
salud es un don que todo el mundo aprecia.
Incluso en la búsqueda espiritual se considera la
buena salud como un requisito esencial. Sin ella, no
puedes penetrar en las ocultas profundidades del vasto
océano de la vida interior. Sin buena salud no puedes
presentar campo de batalla a los sentidos turbulentos
ni a la mente bulliciosa. Sin buena salud no puedes
relajarte, ni hacer asanas y pranayama. No puedes
ayudar a los demás. No puedes meditar.
UN ESTADO POSITIVO
La salud es ese estado en el que el hombre duerme bien,
digiere satisfactoriamente el alimento, se siente tranquilo
y está libre de todo tipo de enfermedad o inquietud.
Cuando uno tiene una salud perfecta, todos sus órganos
funcionan en perfecta armonía y realizan sus funciones
correctamente. El pulso y la respiración siguen un ritmo
perfecto, y la temperatura del cuerpo es la adecuada.
Una persona sana siempre sonríe, siempre está alegre.
Realiza sus rutinas diarias con facilidad. Puede trabajar
durante mucho tiempo sin fatigarse. Sus intestinos
funcionan siempre regularmente. Posee una perfecta
eficiencia mental y física.
La salud es un estado positivo; no consiste sólo en la
ausencia de enfermedad. Con salud se puede también
meditar durante un periodo de tiempo prolongado.
La salud es un regalo de la Madre Naturaleza, que es el
poder que hay tras la vida. La salud y no la enfermedad
es tu derecho de nacimiento.
LA SALUD Y LA DIETA
El secreto para estar sano y feliz todo el tiempo
es quedar siempre con un poco de hambre. No
sobrecargues el estómago. Comer en exceso es una
de las causas principales de muchas enfermedades.
Cuando se come demasiado, no se deja ningún descanso
al estómago. El hombre suele comer el doble de lo que
necesita su sistema. Esto impide una buena eliminación,
asimilación y crecimiento. Todos los órganos se
ven sometidos a un exceso de trabajo y enferman
rápidamente. Por ello, evita comer en exceso y observa
una moderación perfecta de la dieta.
La dieta es un factor vital en la propia vida. Aprende
los principios básicos de la dieta y la nutrición. Come
moderadamente lo que sepas por experiencia propia
que te sienta bien y que puedes digerir con facilidad. La
dieta simple es la mejor.
LA SALUD MENTAL, FUNDAMENTAL
Somos lo que comemos. Existe una íntima conexión
entre la mente y el cuerpo. Cuanto albergas en tu
mente acabará produciéndose en tu cuerpo físico.
Cualquier sentimiento negativo hacia otra persona
afectará de inmediato a tu propio cuerpo, ocasionando
en él algún tipo de enfermedad. La pasión intensa, el
odio, los celos constantes, la ansiedad, los accesos de ira,
destruyen ciertamente las células del cuerpo y dan lugar
a enfermedades del corazón, el hígado, los riñones, el
bazo y el estómago. La preocupación es la causa de
muchas enfermedades mortales, como la hipertensión,
el infarto, las neurosis, etc.
Todas las enfermedades tienen su origen en la
mente. Los males que afectan al cuerpo físico se
llaman enfermedades secundarias, mientras que los
vasanas o deseos, que afectan a la mente, se denominan
enfermedades mentales o primarias. Si se destruyen
los pensamientos negativos, se desvanecerán todas las
enfermedades físicas.
ENTRENA PRIMERO LA MENTE
La salud mental es más importante que la salud física.
La eliminación del odio por medio del amor cósmico,
el servicio, la amistad, la misericordia, la simpatía y la
compasión. La aniquilación de la avaricia por medio
del servicio desinteresado, la generosidad y la caridad.
La erradicación del orgullo por medio de la humildad…
Todas estas cosas te ayudarán mucho en el logro de una
buena salud mental.
Permanece siempre alegre. Cultiva esta virtud una
y otra vez. La risa y la alegría favorecen la circulación
sanguínea. Son tónicos sanguíneos. Sé intrépido. Sé
alegre. Sé amable. Sé tolerante. Canta. Haz pranayama
y asanas. Disfrutarás entonces de una maravillosa salud
física y mental. Tendrás siempre una mente calmada.
Cuando uno ha controlado su propia mente, tiene
perfecto control sobre su cuerpo. El cuerpo no es más
que una sombra de la mente. Es el molde preparado por
ésta para su propia expresión.
LA MALA SALUD ES UN MITO
Si padeces una enfermedad, pensar en ella
constantemente la intensifica. Te conviertes en lo
que piensas. Siente siempre: “Estoy sano de cuerpo
y mente”. Sólo el cuerpo y la mente son objeto de
enfermedad. Pero el Atman, el Ser que reside en lo
profundo de tu corazón, es la fuente de la salud, la
fortaleza, la vitalidad. No puede ser afectado por
gérmenes, microbios. La debilidad, la depresión, la
inquietud y el malestar no tienen cabida en él.
Durante la enfermedad conéctate con la fuerza del
alma, desapégate del cuerpo. Afirma una y otra vez:
“Soy el alma libre de enfermedad”.
En muchas ocasiones
creemos que los
grandes objetivos
de la vida son muy
complicados y requieren de prácticas sofisticadas, pero en
el yoga no existen grandes secretos para estar sanos: no
hay ninguno. Siendo consciente de las siguientes prácticas
sencillas, podrás disfrutar de una salud, un vigor y una vitalidad
maravillosos.
 Sé sobrio y equilibrado, cultivando una vida, pensamiento,
acción y conducta rectos.
 Toma el sol, vive al aire libre. Báñate con agua fresca por las
mañanas. El sol y el aire libre serán tus médicos.
 Que tu alimento sea simple. Nunca comas en exceso. Bebe
agua tan pura como encuentres.
 Haz el suficiente ejercicio en forma de una sencilla rutina de
asanas y de pranayamas.
 Respira consciente mientras caminas.
 Si no te sientes bien, ayuna hasta que mejores de nuevo. La
medicina actual comienza a reconocer la práctica del ayuno, en
sus distintos formatos, como una forma de desintoxicación y
transformación de los hábitos excesivos de ingesta alimentaria.
 Dedica cada día unos minutos a la meditación en silencio.
Busca tu espacio de privacidad.
 Ayuda a la naturaleza, pero no la fuerces. Deja que la
naturaleza te cure. Los médicos y las medicinas tan sólo
ayudan a la naturaleza a llevar a cabo su labor de recuperación.
Una persona sana no tiene por qué ser necesariamente
fuerte, al igual que una persona fuerte no tiene por qué estar
precisamente sana. Una persona sana y fuerte se convierte en
un centro de gran atracción. Irradia salud y fortaleza a cuantos
se cr

ASOCIACION DE YOGA SIVANANDA -PUERTO RICO

Los 5 Principios del Yoga


1. Ejercicio adecuado
El ejercicio apropiado es uno de los 5 puntos fundamentales del yoga como ha sido enseñado por Suami Vishnu-devananda fundador y Gurú de los Centros Internacionales de Yoga Sivananda Vedanta.

¿Que es ejercicio apropiado?

Existen numerosos sistemas modernos diseñados para desarrollar la musculatura a través de movimientos mecánicos y ejercicios. El Yoga ve al cuerpo como un vehículo para el alma en su viaje hacia la perfección, los ejercicios físicos del yoga no están diseñados solo para desarrollar el cuerpo; tambien ayudan en las facultades mentales y en las capacidades espirituales.
Los ejercicios físicos del yoga se llaman Asanas, un termino que significa una postura fija. Esto porque el Asana (o postura) debe mantenerse por cierto tiempo. De todas formas esto ya es parte de una practica avanzada. Inicialmente, estamos interesados en incrementar la flexibilidad del cuerpo.
El cuerpo es tan joven como sea flexible. Los ejercicios yóguicos enfatizan en la salud de la columna vertebral, en su fuerza y flexibilidad. La columna vertebral alberga el sistema nervioso, que es el sistema telegráfico del cuerpo. Al mantener la columna fuerte y flexible a través del ejercicio, incrementamos la circulación y los nervios tienen asegurado su suministro de nutrientes y oxigeno.
Las Asanas también afectan a los órganos internos y el sistema endocrino (glándulas y hormonas).
Tradicionalmente, los Yoguis practican Surya Namaskar, el Saludo al Sol, antes de la sesión de Asanas. Aunque existen muchas Asanas (8,400,000 según las escrituras) la practica de las 12 posturas básicas contiene la esencia y todos los mayores beneficios de este maravilloso sistema.
Las 12 posturas básicas son:

1. Postura sobre la cabeza (Sirshasana)
2. Postura sobre los hombros (Sarvangasana)
3. Postura del arado (Halasana)
4. Postura del pez (Matsyasana)
5. La Pinza (Paschimothanasana)
6. La Cobra (Bhujangasana)
7. El Saltamontes (Shalabhasana)
8. El Arco (Dhanurasana)
9. La Torsion Espinal (Ardha Matsyendrasana)
10. El Cuervo (Kakasana) o Pavo Real (Mayurasana)
11. La Pinza Vertical (Pada Hasthasana)
12. El Triángulo (Trikonasana)

Al final de cada sesión se debe realizar una relajación profunda.
Las posturas para meditación y Pranayama incluyen la postura del Loto.
2. Respiración adecuada
La respiración adecuada es uno de los 5 puntos fundamentales del yoga, tal como lo enseñaba Swami Vishnudevananda, fundador/Guru de los Centros Internacionales Sivananda de Yoga Vedanta.
La mayoría de la gente usa solamente una fracción de su capacidad pulmonar para la respiración. Respiran de modo superficial, apenas expandiendo la caja torácica.
Sus hombros están encorvados, tienen tensión dolorosa en la zona alta de la espalda y cuello, y sufren de falta de oxígeno. Deberían aprender la respiración completa yóguica.
Los distintos tipos de respiración

Hay tres tipos distintos de respiración:


1. La respiración clavicular es la más superficial y el peor tipo posible. Durante la inhalación los hombros y la clavícula son elevados mientras que el abdomen es contraído. Se realiza un esfuerzo máximo, pero una mínima cantidad de aire es obtenida.
2. La respiración torácica es realizada con los músculos intercostales expandiendo el tórax, y constituye el segundo tipo de respiración incompleta.
3. La respiración abdominal profunda es la mejor, por cuanto lleva aire a la parte más baja y más amplia de los pulmones. La respiración es lenta y profunda, efectuándose por tanto un uso adecuado del diafragma.

De hecho, ninguno de estos tipos es completo. Una respiración yóguica completa combina los tres, comenzando con una respiración profunda y continuando la inhalación a través de las zonas intercostal y clavicular.

Aprendiendo la respiración abdominal
Para poder llegar a sentir cómo es una respiración diafragmática apropiada, utilice ropa suelta y recuéstese sobre la espalda. Coloque una mano sobre el abdomen a la altura del diafragma. Inhale y exhale lentamente. El abdomen deberá expandirse mientras inhala y contraerse al exhalar. Trate de tomar conciencia y compenetrarse con este movimiento.

Aprendiendo la respiración completa yóguica

Una vez que se sienta suficientemente hábil en la práctica de la respiración abdominal estará en condiciones de aprender la respiración completa yóguica. Inhale lentamente, expanda el abdomen, después el tórax, y finalmente la porción superior de los pulmones. Luego, deje salir el aire de la misma forma, dejando que el abdomen ceda a medida que exhala.
Esta es la respiración completa yóguica.

Pranayama

Por lejos la cuestión más importante respecto de una buena respiración es el Prana, o energía sutil del aliento vital. El control del Prana conduce al control de la mente. Los ejercicios respiratorios son llamados Pranayamas, que significa precisamente “controlar el Prana”.

Los dos principales Pranayamas enseñados en los Centros y Ashrams Sivananda son Kapalabhati y Anuloma Viloma.

3. Relajación adecuada
La relajación adecuada es uno de los cinco puntos fundamentales del Yoga, como lo enseña Swami Vishnudevananda, Guru fundador de los Centros Internacionales Sivananda de Yoga Vedanta.

Cuando el cuerpo y la mente trabajan constantemente de modo excesivo, disminuye su eficacia natural para hacerlo. La vida social moderna, la comida, el trabajo, e incluso los denominados “entretenimientos”, tales como ir a bailar, hacen que la relajación les resulte difícil a las personas modernas. Muchos, hasta olvidaron que el descanso y la relajación, son modos naturales de reponer las energías. El común de la gente gasta mucha energía física y mental incluso al tratar de descansar, debido a la tensión. Gran cantidad de vigor corporal se consume inútilmente.

Mucha de nuestra energía se usa más para mantener los músculos continuamente listos para el trabajo, que en el trabajo útil realizado. Con el propósito de regular y equilibrar el trabajo del cuerpo y de la mente, lo mejor es aprender a economizar la energía producida por nuestro cuerpo. Esto puede hacerse aprendiendo a relajarse.

Recordemos que, en el curso de un día, nuestro cuerpo elabora todas las sustancias y energías necesarias para el día siguiente. Pero, sucede con frecuencia, que todas estas energías pueden ser consumidas en pocos minutos, por malhumor, cólera, ofensas, o irritación intensa. El proceso de erupción y represión de emociones violentas, crece con frecuencia hasta convertirse en una conducta habitual. El resultado es desastroso, no sólo para el cuerpo, sino también para la mente.

Durante la relajación completa, no se consume prácticamente energía, o “Prana”, aunque se conserva un poco para mantener el cuerpo en condición normal, mientras que la porción restante se almacena y acumula.

Para poder lograr una relajación perfecta, los yoguis utilizan tres medios: relajación “Física”, “Mental” y “Espiritual”. La relajación no es completa hasta tanto no se alcance el estado de relajación espiritual, que sólo conocen los aspirantes espirituales avanzados.

1) Relajación Física
Sabemos que cada acción es consecuencia de un pensamiento. Los pensamientos toman forma en la acción, el cuerpo recoge el pensamiento. Del mismo modo en que la mente puede enviar un mensaje a los músculos, ordenándoles que se contraigan, puede enviarles también, otro mensaje, llevando relajación a los músculos cansados.
La relajación física comienza por los pies, y se mueve hacia arriba. La autosugestión pasa a través de los músculos, llegando arriba, a ojos y oídos. Después, lentamente, se envían mensajes a los riñones, hígado, y los otros órganos internos. Esta posición de relax se conoce como “Savasana, o la “Postura del Cadáver” (Para una lectura adicional, vea por favor el capítulo 6 de “EL LIBRO DE YOGA” escrito por Swami Vishnnudevananda).

2) Relajación Mental

Cuando se experimenta tensión mental, es aconsejable respirar lenta, y rítmicamente, durante algunos minutos. La menta se calmará pronto. Puedes sentir como que estás flotando.

3) Relajación Espiritual

No obstante que uno intente relajar la mente, todas las tensiones y preocupaciones no pueden eliminarse por completo, a menos que logres la relajación espiritual.
Durante tanto tiempo como una persona se identifica con el cuerpo y la mente, habrá preocupaciones, ansiedades, miedo, y cólera. Estas emociones, a su tiempo, crean tensión. Los yoguis saben que, salvo que una persona pueda sacarse la idea de cuerpo/mente, y separarse de la conciencia del ego, no hay modo de lograr la relajación completa.
El yogui se identifica a sí mismo con el gozoso Ser interno que todo lo permea, que es todopoderoso, todo paz, o pura conciencia interior. El yogui sabe que la fuente de todo poder, conocimiento, paz, y fortaleza, está en el Ser, no en el cuerpo. Nos sintonizamos con ello, afirmando la naturaleza verdadera, esto es: “Yo soy la conciencia pura, o Ser”. Esta identificación con el Ser completa el proceso de relajación.

4. Dieta adecuada
La dieta adecuada es uno de los 5 puntos fundamentales de Yoga tal como lo enseño Suami Vishnu-devananda fundador /Maestro de los Centros Sivananda de Yoga Vedanta.

La dieta yóguica es vegetariana, consistiendo en alimentos puros, simples y naturales los cuales se digieren en forma sencilla y promueven la salud. Las comidas simples ayudan a la digestión y asimilación de los alimentos. Los requerimientos nutricionales se dividen en cinco categorías: proteínas, carbohidratos, minerales, grasas y vitaminas. Uno debe tener un cierto conocimiento sobre dietética para poder balancear la dieta. Comer alimentos recién cosechados, frescos, provenientes de la naturaleza, que crecen en tierras fértiles (preferentemente orgánicos, libres de químicos y pesticidas), nos ayudan a tener un mejor aporte de estas necesidades nutricionales. El procesar, refinar y cocinar en exceso, destruye la mayor parte del valor de los alimentos.

Hay un ciclo en la naturaleza conocido como “ciclo alimenticio” o “cadena alimenticia”. El sol es la fuente de energía para toda la vida en nuestro planeta, nutre las plantas (el vértice de la cadena alimenticia) las cuales luego son ingeridas por animales (vegetarianos), los cuales son comidos por otros animales (carnívoros). Los alimentos que se hayan en el vértice de la cadena alimenticia, al ser nutridos directamente por el sol, tienen las mayores propiedades para promover la vida. El valor alimenticio de la carne como fuente nutritiva se conoce como “de segunda mano”, y es inferior en la naturaleza. Todos los alimentos naturales (frutas, vegetales, semillas, frutos secos y granos) tienen, en distintas proporciones, estos nutrientes esenciales. Como fuente de proteína son fácilmente asimilables por el organismo. Sin embargo, los alimentos de “segunda mano” son más difíciles para digerir y son de menor valor para el metabolismo del cuerpo.

Mucha gente se preocupa por si están o no ingiriendo suficiente proteína, pero dejan de lado otros factores. La calidad de la proteína es más importante que la cantidad misma. Los productos lácteos, legumbres, frutos secos y semillas proveen al vegetariano con la ingesta adecuada de proteína. Los altos requerimientos proteicos que aún se usan en muchos departamentos de salud se basan en datos antiguos y han sido reprobados varias veces en el laboratorio.

Una máxima saludable es: “Come para vivir, no vivas para comer”. Lo mejor es si entendemos que el propósito de comer es suministrar a nuestro organismo fuerza vital o Prana, la energía vital para la vida. Por lo tanto el mejor plan nutricional para un estudiante de Yoga es la dieta simple con alimentos naturales y frescos.

Sin embargo, la verdadera dieta yóguica es aún más selectiva que esto. El Yogui se preocupa por el efecto sutil que los alimentos tienen sobre su mente y su cuerpo astral. Por lo tanto evita alimentos que son sobre estimulantes, prefiriendo aquellos que le dejan la mente en calma y el intelecto agudo, atento. Aquel que siga seriamente el camino de Yoga evitará la ingesta de carnes, pescado, huevos, cebollas, ajo, café, té (excepto de hierbas), alcohol y drogas.

Cualquier cambio en la dieta debe hacerse en forma gradual. Comienza sustituyendo cada vez más grandes porciones de vegetales, granos, semillas y frutos secos, hasta que finalmente todos los productos cárnicos se hayan eliminado de la dieta.

La dieta yóguica te ayudará a alcanzar un nivel de salud más elevado y serenidad mental. Para entender realmente el enfoque yóguico en la dieta, uno debe familiarizarse con el concepto de las 3 Gunas o cualidades de la naturaleza.

5. Pensamiento positivo y meditación
El Pensamiento Positivo y la Meditación constituye uno de los 5 puntos fundamentales de Yoga, tal como lo enseño Swami Vishnudevananda fundador de los Centros Internacionales Sivananda de Yoga Vedanta.

Cuando la superficie de un lago está en calma, uno puede ver el fondo muy claramente. Esto es imposible cuando la superficie está agitada por las olas. De la misma manera, cuando la mente está en calma, sin pensamientos ni deseos, puedes ver él “Ser”, a esto se le llama “Yoga”.

Podemos controlar la agitación mental de dos formas: concentrando la mente ya sea externa o internamente. Internamente, nos enfocamos en el “Ser” o la conciencia del “Yo soy”. Externamente nos enfocamos en cualquier otra cosa que no sea “el Ser” o “Yo soy”.

Cuando nos tomamos un tiempo para poner la pelota en el hoyo (golf), los demás pensamientos se enlentecen o aquietan. Sentimos que jugamos un buen partido cuando alcanzamos una perfecta concentración. La felicidad que experimentamos aparece no por haber colocado la pelota en el hoyo dieciocho veces, sino por haber logrado una concentración perfecta en dieciocho oportunidades. En ese momento todas las preocupaciones y problemas del mundo desaparecieron.

La habilidad para concentrarse está en todos, no es extraordinaria ni misteriosa.
La meditación no es algo que un Yogui tenga que enseñarnos, tu ya tienes la habilidad para silenciar los pensamientos.

La única diferencia entre esto y meditación (en forma positiva), es que generalmente aprendemos a concentrar la mente externamente, en objetos. Cuando la mente está completamente concentrada, el tiempo pasa sin que lo notemos, como si no existiera. Cuando la mente está concentrada, ¡no hay tiempo! . El tiempo no es más que una modificación de la mente. El tiempo, el espacio, la causalidad y todas las experiencias externas son creaciones mentales.

Toda la felicidad que se logra a través de la mente es temporaria y efímera, está limitada por la naturaleza. Para alcanzar un estado de felicidad duradera y paz absoluta, primero debemos conocer como calmar la mente, concentrarnos e ir más allá de la mente. Llevando la concentración mental hacia el interior, hacia el ser, podemos profundizar la experiencia de la concentración perfecta. Este es el estado de Meditación.

Técnicas de Meditación
Introducción a las técnicas meditativas


La Meditación es una experiencia que no puede describirse, de la misma forma que los colores no pueden ser descritos a una persona ciega. Toda la experiencia cotidiana está limitada por tiempo, espacio y causa. Nuestra conciencia y conocimiento normales no trascienden estos límites.

La experiencia finita, la cual se mide en términos de pasado, presente y futuro, no puede ser trascendental.
Los conceptos de tiempo son ilusorios, ya que no tienen permanencia. El presente, inmensurablemente pequeño y efímero, no puede retenerse. Pasado y futuro no existen en el presente. Vivimos en una ilusión.

El estado meditativo trasciende todas estas limitaciones. En el no hay pasado ni futuro, ni espacio, ni causa. La meditación difiere del sueño profundo ya que genera profundos cambios en la psique. Refrenando y calmando las oscilaciones de la mente, la meditación trae paz mental.

A nivel físico la meditación ayuda a prolongar los procesos anabólicos de crecimiento y reparación, y a reducir los catabólicos o procesos de decaimiento. Normalmente los procesos anabólicos predominan hasta la edad de 18 años. De los 18 a los 35 hay un balance entre ambos, y luego de los 35 los procesos catabólicos predominan. La Meditación puede reducir significativamente el descenso catabólico. Esto es por la receptividad innata de las células del cuerpo.

Cada célula de nuestro cuerpo está gobernada por la mente instintiva subconsciente. Ambas tienen una conciencia individual y colectiva. Cuando los pensamientos y deseos fluyen en el cuerpo, las células se activan, el cuerpo siempre obedece a la demanda del grupo. Esta científicamente probado que los pensamientos positivos traen resultados positivos a las células. Como la meditación trae un estado positivo prolongado a la mente, rejuvenece las células del cuerpo y retarda el decaimiento.

Uno no puede aprender a meditar, no más de lo que uno puede aprender a dormir. Uno falla en ambas situaciones. Hay ciertos puntos a recordar relacionados con las técnicas y estados en la meditación.

Los 14 puntos de la Meditación


1. La regularidad en el tiempo, lugar y práctica es muy importante. La regularidad condiciona a la mente para enlentecer sus actividades con un mínimo de retraso.
2. Las horas más efectivas son al amanecer y al atardecer, cuando la atmósfera se carga con una fuerza espiritual especial. Si no es posible sentarse a meditar a estas horas, elige una hora en la que no estés involucrado con actividades diarias, una hora donde la mente esté apta para calmarse.
3. Trata de tener un cuarto separado para la meditación. A medida que se repite la meditación, poderosas vibraciones se asentarán en esa área, una atmósfera de paz y pureza podrá sentirse.
4. Cuando te sientes, mira hacia el norte o este para poder tomar ventaja de las vibraciones magnéticas favorables. Siéntate en una postura firme, confortable, las piernas cruzadas, la columna y el cuello erguidos sin tensiones.
5. Antes de comenzar, ordena a la mente mantenerse quieta por un período de tiempo determinado. Olvida el pasado, presente y futuro.
6. Regula la respiración conscientemente. Comienza con cinco minutos de respiración abdominal profunda para llevar oxígeno al cerebro. Luego enlentece el ritmo hasta hacerlo imperceptible.
7. Mantén la respiración rítmica, inhala en tres segundos y exhala en tres segundos. La regularidad en la respiración regula también el fluir del prana, la energía vital.
8. Permite que la mente divague al comienzo. Saltará de un lado a otro , pero eventualmente se volverá más concentrada, junto con la concentración de prana.
9. No fuerces a la mente a mantenerse apacible, ya que esto se transformará en ondas cerebrales adicionales, impidiendo la meditación.
10. Elige un punto de concentración en el cual la mente pueda descansar. Para las personas que son de naturaleza intelectual, será el Ajna Chakra, el punto entre las cejas. Para las personas más emocionales, se usa el Anahata o Chakra del Corazón. Nunca cambies este punto de concentración.
11. Concéntrate en un objeto neutral o elevado, manteniendo esa imagen en el punto de concentración. Si usas un Mantra, repítelo mentalmente, y coordina la repetición con la respiración. Si no tienes un Mantra personal, utiliza Om. A pesar de que la repetición mental es más poderosa, el mantra puede repetirse en forma audible si uno comienza a sentirse soñoliento. Nunca cambies el Mantra.
12. La repetición llevará al pensamiento puro, en el cual la vibración del sonido se une con la repetición mental, sin conciencia del significado. La repetición audible progresa y lleva a la repetición mental , de allí a la repetición telepática, y luego al pensamiento puro.
13. Con práctica, la dualidad desaparece y se alcanza Samadhi o estado de super conciencia. No seas impaciente, ya que esto lleva tiempo.
14. En Samadhi uno descansa en el estado de dicha, en el cual el conocedor, el conocimiento y lo conocido se vuelven uno. Este es el estado de super conciencia alcanzado por los místicos de todas las creencias y credos.


Si meditas por media hora, una hora en forma diaria, serás capaz de enfrentar la vida con paz y fortaleza espiritual. La Meditación es el tónico nervioso y mental más poderoso. La energía divina fluye libremente en el adepto durante la meditación, ejerce una influencia benigna en la mente, los nervios, los órganos sensoriales y el cuerpo. Abre la puerta a un conocimiento intuitivo y reinos de dicha eterna. La mente se vuelve calma y firme.

Maestros de Yoga


  Swami Sivananda   Swami Vishnudevananda
 

Swami Sivananda

(1887-1963)


Swami Sivananda, un gran santo de la India moderna, hizo accesible la sabiduría universal del Yoga y Vedanta al mundo entero. “Sirve, ama, da, purifícate, medita, realízate”. Estas enseñanzas son la fuerza espiritual que sustentan los Centros de Yoga Sivananda y han inspirado a muchos buscadores para vivir una vida de amor fraternal y unidad espiritual. Fundador de la “Divine Life Society” Ashram en Rishikesh, Himalayas (1936).

“Una onza de práctica es mejor
que toneladas de teoría”

Swami Sivananda

Maestros de Yoga


  Swami Sivananda   Swami Vishnudevananda
 

Swami Sivananda

(1887-1963)


Swami Sivananda, un gran santo de la India moderna, hizo accesible la sabiduría universal del Yoga y Vedanta al mundo entero. “Sirve, ama, da, purifícate, medita, realízate”. Estas enseñanzas son la fuerza espiritual que sustentan los Centros de Yoga Sivananda y han inspirado a muchos buscadores para vivir una vida de amor fraternal y unidad espiritual. Fundador de la “Divine Life Society” Ashram en Rishikesh, Himalayas (1936).

“Una onza de práctica es mejor
que toneladas de teoría”

Swami Sivananda